sábado, 28 de abril de 2012

EL BUEN PASTOR

29 de abril de 2012. Domingo 4º de Pascua. B

          El cuarto domingo de Pascua ofrece siempre a nuestra meditación la figura de Jesús como Buen Pastor, tomada del evangelio de Juan. A un mundo urbano no le sugiere nada. Pero es ésta una imagen que ya los cristianos de Roma pintaron con trazos rápidos e ingenuos sobre los sepulcros de las catacumbas. 

Hoy vivimos en una especie de adolescencia prolongada. Queremos ser independientes y dejar que el instinto o el azar dirijan nuestros pasos. Pero esa pretensión de libertad es engañosa. No es libre quien hace lo que quiere, sino quien sabe dirigir sus pasos hacia unos valores realmente humanos y humanizadores.

Por todas partes percibimos la orfandad que atenaza la vida de muchas personas. Son muchos los que caminan por el mundo sin modelos de referencia. Y lo que es peor, sin la figura de una persona que se cuide de ellos.  La imagen de Jesús como Pastor nos recuerda que no estamos solos en la vida. Somos importantes para Alguien. 

LA ORIENTACIÓN

“Yo soy el buen Pastor”. No podemos olvidar esta primera frase del evangelio que hoy se proclama (Jn 10, 11). De hecho, es una buena orientación para nuestra fe, para nuestra conciencia de Iglesia y para nuestra oración. 

• En primer lugar, orienta nuestra fe. Nos recuerda que, por un lado, Jesús conoce al Padre y es conocido por él. Y, por otro, conoce a sus seguidores y es conocidos por ellos. Así que la fe ha de ser concebida como una relación personal, que incluye el conocimiento mutuo y el amor mutuo.

• Además, ilumina nuestra conciencia de Iglesia. Nos enseña que nadie puede creer a solas y nadie puede caminar a solas. La referencia al Pastor nos ayuda a descubrir la comunidad eclesial. Y, de paso, a desconfiar del que no puede ser calificado como buen pastor. Sólo es buen pastor el que da la vida por sus ovejas.

• En tercer lugar, alimenta nuestra oración. El pueblo hebreo ha rezado durante siglos confesando  humilde y gozosamente: “El Señor es mi Pastor, nada me falta”. El  cristiano reza confiada y agradecidamente,  sabiendo que, con la entrega de su vida, Jesús ha demostrado su amor a los que le siguen..

LA ESCUCHA

“Tengo además otras ovejas que no son de este redil; también a estas las tengo que traer, y escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo Pastor”. Con estas palabras, Jesús anuncia la dimensión universal de su misión. Y también la de su Iglesia.

• “Tengo además otras ovejas que no son de este redil”. La Iglesia sabe que en ella no se agota la verdad, ni la bondad, ni la belleza. Pero es enviada para anunciar que esos valores se encuentran reflejados para siempre en Jesucristo. 

• “También a estas las tengo que traer”. Ni la Iglesia universal ni la última parroquia  pueden encerrarse en sí mismas. La vocación a la universalidad impulsa a todos los cristianos a buscar y “reunir a todos los hijos de Dios dispersos”.

• “Escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo Pastor”. No es nuestra voz la que salva. Es la escucha del buen Pastor la que puede reunirnos en una comunidad de fe, de esperanza y de caridad.

- Señor Jesús, tú has entregado tu vida por nosotros. Te reconocemos como nuestro Pastor y Salvador. Queremos escuchar siempre tu voz en medio de la algarabía de las voces de este mundo. Amén. Aleluya.

José-Román Flecha Andrés
Universidad Pontificia de Salamanca

jueves, 26 de abril de 2012

PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LA CABEZA DE VILLA DEL RÍO


El próximo domingo, 13 de Mayo, a las 9 de la noche, procesionará la imágen de la Morenita
de la Hermandad Filial de la Virgen de la Cabeza de nuestro pueblo.
Acompañará el Coro Paz y Esperanza y la A.M.C. Puente Romano, ambas de Villa del Río.

sábado, 21 de abril de 2012

CUENTAS DE CÁRITAS PARROQUIAL


De nuevo nos acercamos al Blog de nuestra Parroquia para informar sobre las actividades que con la ayuda de nuestros socios y colaboradores realizamos en nuestro pueblo, y en la medida de nuestras posibilidades en otros lugares.

Nos financiamos, como hemos dicho, con las aportaciones de los socios, la Lotería de Navidad, los donativos de particulares y la mitad de la Colecta del dÍa del CORPUS, ya que la otra mitad la compartimos con Cáritas Diocesana.

En 2011, Cáritas tuvo de INGRESOS: 11.356 euros, (Hay que hacer mención que fue el año de las inundaciones y se dieron más ingresos de la habitual.)
 
A la hora de invertir los capítulos fueron los siguiente:
- Alimentos
- Material escolar.
- Farmacia.
- Casa de Acogida "Senda".
- Colecta que se mandó para los hambrientos del Cuerno de Äfrica.
- Recibos pagados.
- Inundaciones.
 
Todo esto generó unos GASTOS de 16.720,59 euros. Pudimos ayudar a un total de 58 familias de nuestro pueblo.
 
El informe económico de Cáritas está colocado habitualmente en el Cancel de nuestra Parroquia, aprovechamos tambien este medio para su difusión y agradecer la colaboración de todos los miembros y entidades.
 
Invitamos a quién quiera aportar su granito de arena a hacerse socio de Cáritas de Villa del Río. Pueden contactar con Doña Victoria Mengual o directamente en las dependecias parroquiales.
De nuevo: GRACIAS.

LOS SENTIMIENTOS Y EL ENVÍO


22 de abril de 2012. Domingo 3º de Pascua. B.

Con frecuencia nos vemos encarados con una contraposición que nos hace difícil la armonía personal. Es la que enfrenta la razón a los sentimientos. Es interesante ver cómo presumimos de nuestro pretendido control sobre la una y sobre los otros. Nos pasamos la vida tratando de razonar con madurez y de sentir con una cierta coherencia.

  En el evangelio que se proclama en este tercer domingo de Pascua (Lc 24, 35-48) se evoca de nuevo el primer día de la semana: aquel en el que dos discípulos caminaban desconcertados cuando fueron alcanzados por un peregrino. En la aldea de Emaús reconocieron en él a Jesús y regresaron a toda prisa para dar cuenta de ello a los demás discípulos.

Si ellos estaban agitados por una tormenta de sentimientos encontrados, también lo estaban sus compañeros. El texto evangélico nos dice que se veían zarandeados entre  el miedo y la duda, entre la alegría y el estupor. Seguramente ése es y será siempre el clima de la comunidad cristiana. Y no habrá que alarmarse por ello.

CREYENTES

El relato evangélico es de un realismo casi escandaloso. Se podría pensar que, atenazados por el miedo y la nostalgia, los apóstoles caerían con facilidad en alucinaciones. Pero no. No estaban preparados para imaginar la resurrección de su Maestro. El texto acumula verbos como “ver y escuchar, tocar y comer”. Es claro que los apóstoles necesitaban  pruebas.

Efectivamente,  el Señor resucitado  no rehuye las pruebas que atestiguan su triunfo sobre la muerte. Con todo, el tono del relato nos remite a la experiencia cristiana de todos los creyentes, de todos los siglos. Dos importantes indicaciones de Jesús marcan el itinerario de nuestra fe y el estilo de la misión de la Iglesia.

- “Mirad mis manos y mis pies”. Nosotros pensamos que se nos reconoce por nuestro rostro. Sin embargo, los primeros discípulos no reconocen a Jesús por su rostro. Al mostrarles sus manos y sus pies, Jesús les presenta sus llagas, es decir su carne humana herida. Y les recuerda el  servicio y el cansancio que lo habrían de definir para siempre. 

- “Así estaba escrito”.  El Señor sabe que sus gestos no serán comprendidos si los discípulos no recuerdan las Escrituras. También la Iglesia ha de saber que sus acciones y pasiones, sus logros y sus heridas no suscitan la fe hasta que las gentes se acerquen humildemente a la Escritura.  En ella se hace viva y audible la Palabra del Señor.

TESTIGOS

Aún queda una frase final que resume el mensaje de Jesús. Esa es la advertencia definitiva del Maestro a los discípulos que se bandean entre la duda y la fe.

• “Vosotros sois testigos de esto”. Los discípulos de la primera hora estaban llamados a extender por todo el mundo la enseñanza recibida. Pero, sobre todo, eran enviados como testigos de una vida entregada por amor.

• “Vosotros sois testigos de esto”. Ya el papa Pablo VI nos decía que el mundo de hoy no necesita tanto de maestros como de testigos. Las doctrinas se valoran y se aceptan cuando van acompañadas por el compromiso concreto de quien las profesa.

• “Vosotros sois testigos de esto”. Se dice que para ser testigos hace falta “estar  ahí y ser diferentes”. Si nos alejamos de la sociedad no podremos ofrecerle una verdad que libera. Pero si no somos diferentes, el mensaje que anunciamos no será interpelante ni creíble.

- Señor Jesús, muerto por nosotros y resucitado para nuestra salvación, tú conoces nuestras dudas, pero también nuestro deseo de hacerte presente en nuestro mundo. Ayúdanos a reconocerte cada día y a darte a conocer a nuestros hermanos. Amén. Aleluya.

José-Román Flecha Andrés
Universidad Pontificia de Salamanca

jueves, 19 de abril de 2012

SEAMOS SOLIDARIOS


Como todos sabemos ha comenzado el plazo para realizar la Declaración de la Renta
correspondiente al ejercicio de 2011.

Arranca tambien la campaña "X TANTOS". Desde la Parroquia de Villa del Río animamos a los contribuyentes a marcar esa X en favor de la Iglesia.
 De esta manera y sin coste para las personas que realiza la declaración, el % establecido irá destinado a las labores sociales y caritativas que la Iglesia Católica desempeña en Misiones, Colegios, Hospitales, Residencias, Casa de Acogida, Parroquias, etc...



!X TANTOS.... SEAMOS SOLIDARIOS¡

viernes, 13 de abril de 2012

DEL TEMOR A LA PAZ

15 de abril de 2012. Domingo 2º de Pascua 


Nos dicen a veces algunos profesores que entre sus alumnos adolescentes hay muchos que se manifiestan como ateos. Por supuesto no podemos juzgar a la persona. Pero es más que cuestionable que un adolescente, que no es capaz de elegir su profesión ni decidirse a seguir una vocación, sea capaz de formular una opción tan fundamental como la de la fe.

Nos viene con frecuencia a la mente un conocido pensamiento de Erich Fromm. Promotor de un  psicoanálisis  humanista, solía decir él que con demasiada frecuencia el creyente  dice creer sin haber dedicado una noche a pensar en las razones de su fe. Pero tampoco el ateo ha perdido una noche para plantearse las razones de su increencia.

El domingo segundo de Pascua nos replantea de nuevo la cuestión de la fe. El evangelio de San Juan parece centrar sobre ella el logro o el malogro de la existencia humana (Jn 20, 19-31). Los discípulos de Jesús viven horas de turbación, encerrados en la oscuridad y atenazados por el miedo. Sólo la aparición de Jesús les trae la paz.

TRES VOCES

En esa nueva atmósfera, quedan rehabilitados. El Señor no reprende a los que lo han abandonado. Les concede el don de la paz. Y exhala sobre ellos su espíritu, como hiciera el Creador en la primera hora de la creación. En ese ambiente resuenan tres voces diferentes, pero complementarias:

• “Hemos visto al Señor”. La primera es la voz de los discípulos. El antiguo pueblo de Israel era invitado a “escuchar”  la palabra de Dios. Los seguidores de Jesús han tenido el privilegio de “ver” la Palabra de Dios, hecha carne y presencia, signo de vida y promesa de esperanza.

• “Si no veo… no lo creo”. La segunda es la voz del discípulo que se ha ausentado de la comunidad. Es en la comunidad donde se descubre la presencia del Señor resucitado. Quien prefiere vivir al margen se priva de verlo. Y se niega a creer. Mientras parece criticar la credulidad de sus compañeros, demuestra su propia debilidad. 

• “Trae tu dedo y no seas incrédulo sino creyente”. La tercera es la voz del mismo Señor resucitado. Lejos de reprochar al discípulo su lejanía y su incredulidad, condesciende con él. Quien ha ido a buscar a los alejados, no puede olvidar al discípulo perdido y se presta a ayudarle a recorrer el camino que lleva a la fe.

DOS DIÁLOGOS

Hemos meditado todos los años este relato evangélico. Muchas veces hemos subrayado la coherencia del apóstol Tomas. En su diálogo con los otros discípulos, parece ser el único que ha intuido que no puede haber resurrección sin muerte, ni Mesías de Dios  sin llagas en su cuerpo. Pero hoy nos interesa evocar su diálogo con Jesús:

• “Señor mío y Dios mío”. Frente a sus compañeros, Tomás se muestra locuaz y protestón, autosuficiente y audaz. Frente a Jesús, Tomás es el discípulo que reconoce la dignidad divina de su Maestro. Una frase tan escueta como esta nos descubre el corazón rendido del adorador.

• “Dichosos los que crean sin haber visto”. La fe está al principio y al final. El camino evangélico se inicia con una bienaventuranza , dirigida a María: “Dichosa tú que has creído”.  Y se cierra con otra bienaventuranza que preanuncia una comunidad de creyentes  impulsados por la fe de los seguidores directos de Jesús: “Dichosos los que crean sin haber visto”.

Dos diálogos. Uno con los compañeros en el discipulado. Y otro con el Maestro que los ha elegido. Los dos bosquejan la silueta humana y espiritual de Tomás. Y las dificultades y gozos de todos los creyentes. Pero ni los discípulos ni el Maestro condenan a Tomás. Unos dan testimonio de haber visto al Señor. Y el Señor incorpora a Tomás en el perdón y la paz.

- Señor Jesús, resucitado de entre los muertos, ayúdanos a superar nuestros miedos, a descubrirte vivo entre nosotros, a anunciar tu vida y tu presencia, y a reconocerte como nuestro Dios y Señor. Amén. Aleluya.

José-Román Flecha Andrés
Universidad Pontificia de Salamanca

lunes, 9 de abril de 2012

CULTOS DE LA HERMANDAD DEL RESUCITADO



Hoy lunes comienza el triduo en honor a Ntro. Padre Jesús Resucitado. Tras el Domingo de Resurrección y como viene siendo costumbre, tendrán lugar los cultos que su Hermandad le dedica. Predica D. Manuel Tirado Fernández, Párroco-Consiliario.

“¿NO DEBÍAS TÚ TAMBIÉN TENER COMPASIÓN? ”

Reflexión Evangelio del Domingo 13 de Septiembre de 2026. 24º del Tiempo Ordinario. El perdón nace de la memoria. El Sirácida no empieza dic...