Carta escrita por el P. José
Antonio Pagola, sacerdote y teólogo.
“Casi sin darnos cuenta, estás
introduciendo en el mundo la Buena Noticia de Jesús. Estás creando en la
Iglesia un clima nuevo, más evangélico y más humano. Nos estás aportando el
Espíritu de Cristo…”.
Querido hermano Francisco:
Desde que fuiste elegido para ser
la humilde “Roca” sobre la que Jesús quiere seguir construyendo hoy su Iglesia,
he seguido con atención tus palabras. Ahora, acabo de llegar de Roma, donde te
he podido ver abrazando a los niños, bendiciendo a enfermos y desvalidos y
saludando a la muchedumbre.
Dicen que eres cercano, sencillo,
humilde, simpático… y no sé cuántas cosas más. Pienso que hay en ti algo más,
mucho más. Pude ver la Plaza de San Pedro y la Via della Conciliazione llena de
gentes entusiasmadas. No creo que esa muchedumbre se sienta atraída solo por tu
sencillez y simpatía. En pocos meses te has convertido en una “buena noticia”
para la Iglesia e, incluso, más allá de la Iglesia. ¿Por qué?
Casi sin darnos cuenta, estás
introduciendo en el mundo la Buena Noticia de Jesús. Estás creando en la
Iglesia un clima nuevo, más evangélico y más humano. Nos estás aportando el
Espíritu de Cristo. Personas alejadas de la fe cristiana me dicen que les
ayudas a confiar más en la vida y en la bondad del ser humano. Algunos que
viven sin caminos hacia Dios me confiesan que se ha despertado en su interior
una pequeña luz que les invita a revisar su actitud ante el Misterio último de
la existencia.
Yo sé que en la Iglesia
necesitamos reformas muy profundas para corregir desviaciones alimentadas
durante muchos siglos, pero estos últimos años ha ido creciendo en mí una
convicción. Para que esas reformas se puedan llevar a cabo, necesitamos
previamente una conversión a un nivel más profundo y radical. Necesitamos,
sencillamente, volver a Jesús, enraizar nuestro cristianismo con más verdad y
más fidelidad en su persona, su mensaje y su proyecto del Reino de Dios. Por
eso, quiero expresarte qué es lo que más me atrae de tu servicio como Obispo de
Roma en estos inicios de tu tarea.
Yo te agradezco que abraces a los
niños y los estreches contra tu pecho. Nos estás ayudando a recuperar aquel
gesto profético de Jesús, tan olvidado en la Iglesia, pero tan importante para
entender lo que esperaba de sus seguidores. Según el relato evangélico, Jesús
llamó a los Doce, puso a un niño en medio de ellos, lo estrechó entre sus brazos
y les dijo: “El que acoge a un niño como este en mi nombre, me está acogiendo a
mí”.
Se nos había olvidado que en el
centro de la Iglesia, atrayendo la atención de todos, han de estar siempre los
pequeños, los más frágiles y vulnerables. Es importante que estés entre
nosotros como “Roca” sobre la que Jesús construye su Iglesia, pero es tan
importante o más que estés en medio de nosotros abrazando a los pequeños y
bendiciendo a los enfermos y desvalidos, para recordarnos cómo acoger a Jesús.
Este gesto profético me parece decisivo en estos momentos en que el mundo corre
el riesgo de deshumanizarse desentendiéndose de los últimos.
Yo te agradezco que nos llames de
forma tan reiterada a salir de la Iglesia para entrar en la vida donde la gente
sufre y goza, lucha y trabaja: ese mundo donde Dios quiere construir una
convivencia más humana, justa y solidaria. Creo que la herejía más grave y
sutil que ha penetrado en el cristianismo es haber hecho de la Iglesia el
centro de todo, desplazando del horizonte el proyecto del Reino de Dios.
Juan Pablo II nos recordó que la
Iglesia no es el fin de sí misma, sino solamente “germen, signo e instrumento
del Reino de Dios”, pero sus palabras se perdieron entre otros muchos
discursos. Ahora se despierta en mí una alegría grande cuando nos llamas a
salir de la “auto referencialidad” para caminar hacia las “periferias
existenciales”, donde nos encontramos con los pobres, las víctimas, los
enfermos, los desgraciados…
Disfruto subrayando tus palabras:
“Hemos de construir puentes, no muros para defender la fe”; necesitamos “una
Iglesia de puertas abiertas, no de controladores de la fe”; “la Iglesia no
crece con el proselitismo, sino por la atracción, el testimonio y la
predicación”. Me parece escuchar la voz de Jesús que, desde el Vaticano, nos
urge: “Id y anunciar que el Reino de Dios está cerca”, “id y curad a los
enfermos”, “lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis”.
Te agradezco también tus llamadas
constantes a convertirnos al Evangelio. Qué bien conoces a la Iglesia. Me sorprende tu libertad para poner
nombre a nuestros pecados. No lo haces con lenguaje de moralista, sino con
fuerza evangélica: las envidias, el afán de hacer carrera y el deseo de dinero;
“la desinformación, la difamación y la calumnia”; la arrogancia y la hipocresía
clerical; la “mundanidad espiritual” y la “burguesía del espíritu”; los
“cristianos de salón”, los “creyentes de museo”, los cristianos con “cara de
funeral”. Te preocupa mucho “una sal sin sabor”, “una sal que no sabe a nada”,
y nos llamas a ser discípulos que aprenden a vivir con el estilo de Jesús.
No nos llamas solo a una
conversión individual. Nos urges a una renovación eclesial, estructural. No
estamos acostumbrados a escuchar ese lenguaje. Sordos a la llamada renovadora
del Vaticano II, se nos ha olvidado que Jesús invitaba a sus seguidores a
“poner el vino nuevo en odres nuevos”. Por eso, me llena de esperanza tu
homilía de la fiesta de Pentecostés: “La novedad nos da siempre un poco de
miedo, porque nos sentimos más seguros si tenemos todo bajo control, si somos
nosotros los que construimos, programamos y planificamos nuestra vida, según
nuestros esquemas, seguridades y gustos… Tenemos miedo a que Dios nos lleve por
caminos nuevos, nos saque de nuestros horizontes, con frecuencia limitados,
cerrados, egoístas, para abrirnos a los suyos”.
Por eso nos pides que nos
preguntemos sinceramente: “¿Estamos abiertos a las sorpresas de Dios o nos
encerramos con miedo a la novedad del Espíritu Santo? ¿Estamos decididos a
recorrer los caminos nuevos que la novedad de Dios nos presenta o nos
atrincheramos en estructuras caducas, que han perdido la capacidad de
respuesta?”. Tu mensaje y tu espíritu están anunciando un futuro nuevo para la
Iglesia.
Quiero acabar estas líneas
expresándote humildemente un deseo. Tal vez no podrás hacer grandes reformas,
pero puedes impulsar la renovación evangélica en toda la Iglesia. Seguramente,
puedes tomar las medidas oportunas para que los futuros obispos de las diócesis
del mundo entero tengan un perfil y un estilo pastoral capaz de promover esa conversión
a Jesús que tú tratas de alentar desde Roma.
Francisco, eres un regalo de
Dios. ¡Gracias!
