Solemnne Novena en Honor de la Inmaculada Concepción
del 30 de Noviembre al 7 de Diciembre de 2012
7'30 de la Tarde
Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción
jueves, 29 de noviembre de 2012
INFORMACIÓN DE CÁRITAS PARROQUIAL
BALANCE DE LA ACTIVIDAD DE CÁRITAS 2011/12
Cáritas Parroquial de Villa del Río ha pasado de proporcionar ayuda a 53 familias en el pasado 2011 a 82 en el presente año. Además, han aumentado las ocasiones en que se ha solicitado apoyo a nuestra entidad.
Todas estas familias reciben ayuda mensual de alimentos básicos, así como en las ocasiones que se ha creido necesario, Cáritas ha corrido con el pago de recibos de luz, sellos y agua por valor de 4.630 €.
La generosidad de Villa del Río ha sido como siempre notable:
-DONATIVOS PERSONALES: 1500 €
-HDAD. VIRGEN DE LA ESTRELLA: Concierto de Guitarra de Miguel A. Laguna: 317 €
-COLEGIO POETA MOLLEJA: "Un niño, un KG": 450KG DE ALIMENTOS (APROX).
-PARROQUIA: "Campaña Subida de Ntra. Sra de la Estrella": 100KG (APROX).
A ello hay que sumar la Ofrenda al Señor en la Festividad de Cristo Rey
de la HERMANDAD DE LA HUMILDAD el pásado domingo
y la recogida de alimentos de la HERMANDAD DE PADRE JESÚS NAZARENO.
En la actualidad está en venta la LOTERIA DE NAVIDAD y el DISCO DE VILLANCICOS SOLIDARIOS en el que intervienen las Asociaciones músico-culturales de Villa del Río.
!GRACIAS POR VUESTRA SOLIDARIDAD¡
lunes, 26 de noviembre de 2012
CELEBRACIÓN DE LA HERMANDAD DE LA HUMILDAD EN LA PARROQUIA
Fiesta de Cristo Rey
Hoy domingo 25 de noviembre la Hermandad de la Humildad ha celebrado por primera vez la Festividad de Cristo Rey.
Ya se presentía la alegría de esta celebración, dada la afluencia a la misa de doce de los niños que asisten a la catequesis. Sin embargo, la colaboración, participación y entusiasmo de los presentes; niños, catequistas, miembros de la Hermandad y mayores, han hecho de esta Eucarístia una verdadera fiesta para esta comunidad cristiana de Villa del Río.
Tras la monición de entrada, que explicaba a los niños la presencia del Señor de la Humildad en el altar, prosiguió la misa con las lecturas y peticiones. Llegó el momento de las ofrendas y los niños y mayores respondieron de nuevo a la llamada. Esta vez, el "Rey de la Humildad" no recibió flores, como es carateristico de cualquier ofrenda, si no alimentos que han sido entregados al banco de alimentos de Cáritas Parroquial.
María Angustias, coordinadora de la catequesis de comunión, procedió a hacer la Acción de Gracias. En esta, se ha realizado un rito precioso en el que se ha sutituido la corona de espinas, "la corona de Rey" por la corona de Adviento. Los niños la han llevado al altar mientras se explicaba el significado de la misma y los elementos que la componen.
Nada más terminar, el Cura Párroco ha entregado un cuadro de reconocimiento a María Angustias por su incansable labor pastoral en nuestra Parroquia desde hace muchos años. Ella, emocionada ha recibido un caluroso y extenso aplauso por parte de los asistentes.
La Fiesta de Cristo Rey ha concluido con un abarrotado besapies a Jesús de la Humildad. La Hermandad y la Parroquia agradecen la respuesta de las personas que han colaborado aportando las ofrendas, la música, la propaganda televisiva y de imprenta, y su participación en cualquiera de los ambitos de esta celebración.
FELICIDADES, SIN VOSOTROS NO SERÍA POSIBLE
Fotografías: Álvaro Horcas y Archivo Hermandad de la Humildad.
Fotografías: Álvaro Horcas y Archivo Hermandad de la Humildad.
sábado, 24 de noviembre de 2012
SU REINO NO TENDRÁ FIN
Domingo 25 de noviembre de 2012. 34 del Tiempo Ordinario, B.
Solemnidad de Jesucristo, Rey del universo.
También en esta fiesta de Jesucristo, Rey del Universo, la primera lectura de la misa está tomada del libro de Daniel. El profeta ve como un hijo de hombre que recibe de Dios poder real y un dominio que se extiende en el espacio y en el tiempo, para alcanzar a todo el universo y nunca tendrá fin (Dn 7,13-14).
El texto nos dice que el reino de Dios es concedido a los humanos, en contraposición con las bestias, antes mencionadas, Frente al poder salvaje, los santos del Altísimo recibirán el Reino. Los que han dado testimonio de su fe hasta el martirio serán coronados por Dios. Los hombres podrán recuperar su dignidad y su libertad frente a lo inhumano de este mundo.
Ahora bien, la tradición cristiana ha atribuido a esa visión un significado mesiánico. Según esa interpretación, el profeta anunciaría la llegada de un mesías salvador. Elegido por el mismo Dios, sometería la arrogancia de los poderes de este mundo. Su autoridad aportaría a la humanidad una paz estable y universal.
EL REINO Y LA VERDAD
El evangelio de Juan que hoy se proclama recoge un momento culminante del proceso romano a Jesús (Jn 18,33-37). Pilato le dirige cuatro preguntas para tratar de averiguar qué tipo de realeza se atribuye aquel judío que han traído hasta su tribunal. Las preguntas del gobernante se sitúan en un nivel político. Le interesa mantener la calma en aquella tierra.
Las respuestas de Jesús van más allá del alcance de las preguntas. Jesús afirma haber venido al mundo para ser testigo de la verdad. No olvidemos que en griego el testigo se llama “mártir”. No es extraño que en los escritos paulinos se diga que Cristo hizo una hermosa confesión dando testimonio ante Pilato (1 Tim 6,13).
Cristo es testigo de la verdad que es él mismo (Jn 14,6). Por eso su reino no se impone a nadie. Es acogido por quienes aman la verdad. Todo el que es de la verdad escucha su voz (Jn 16, 37). No es la imposición el medio como se extiende su Reino, sino el ejercicio de la libertad del hombre y su responsabilidad ante la verdad que salva.
EL REINO Y EL MUNDO
Pero en la respuesta de Jesús hay otra frase que ha creado muchas dificultades a los creyentes: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí”. Siempre habrá que volver a repensar estas palabras.
• “Mi reino no es de este mundo”. A veces se entiende esta frase como si la fe alejase a los creyentes de las realidades de esta tierra. Y no es verdad. Jesús había dicho a Nicodemo que Dios había amado al mundo hasta entregarle a su Hijo. Como dice San Agustín, su Reino se encuentra en esta tierra, pero no es de esta tierra. Los discípulos del Maestro aman este mundo con sinceridad, con responsabilidad y con una admirable libertad.
• “Mi reino no es de aquí”. Jesús no tiene una guardia armada para defenderlo. Su mensaje no se impone por la fuerza. La pasión con la que Pedro desenvaina una espada es reprendida por Jesús (Jn 18,10). No pertenecen al reino de Jesús los que antes o ahora tratan de imponer la verdad por medio de la violencia o de la coacción. O por medios más sutiles, como la concesión de beneficios y prebendas.
Señor Jesús, sabemos que el tuyo es el reino de la verdad y la vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz. Que hagamos tu voluntad para que venga a nosotros tu reino. Amén.
D. José-Román Flecha Andrés
sábado, 17 de noviembre de 2012
FESTIVIDAD DE CRISTO REY EN LA PARROQUIA
El próximo domingo 25 de noviembre a las 12 de la mañana, celebraremos en la Parroquia la FESTIVIDAD DE CRISTO REY.
Una de las Cofradías que residen en el templo; la Hermandad de la Humildad, va a ser la encargada de organizar este acto religioso. Se va a unir a la "Cofradía de la Madrugá" que viene celebrándolo en la Capilla de Jesús en la misa de la tarde-noche, desde hace muchos años.
La FESTIVIDAD DE CRISTO REY cierra el Año Litúrgico y abre el Adviento. En ella, conmemoramos la grandeza de un Dios que es el Camino, la Verdad y la Vida.
En el Evangelio de este día se narra la escena en que Jesús comparece ante Pilatos, y que mejor Hermandad que la de la Presentación al pueblo para ilustrar la palabra de Dios en este domingo.
La Cofradía va a preparar la Eucaristía para que intervengan los niños y adultos que acuden a la misa de 12. Además, los niños de los colegios y principalmente de catequesis van a hacer una ofrenda al Señor. No con flores, si no con alimentos no perecederos, que serán entregados a Cáritas Parroquial.
Al finalizar los niños y asistentes podrán besar los pies del Señor de la Humildad.
La Parroquia y la Hermandad esperan la colaboración y la participación de los villarrenses como siempre lo vienen haciendo.
LA VENIDA DEL HIJO DEL HOMBRE
Domingo 18 de noviembre de 2012. 33 del Tiempo Ordinario, B.
La justicia humana no siempre responde a la verdad. En tiempos de persecución, la profecía del libro de Daniel invita a los creyentes en el Dios de la alianza a vivir aguardando la justicia de Dios: “Los sabios brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, como las estrellas, por la eternidad” (Dn 12,3).
Esa sabiduría no es la erudición de los estudiosos. No es cuestión de saberes, sino de sabores. Los sabios son los que han sabido escuchar la voz de Dios y vivir de acuerdo con sus orientaciones. Los que enseñaron a otros la justicia, son quienes les ayudaron a descubrir al Dios justo y misericordioso.
En los tiempos antiguos, en muchas culturas se adoraba a los astros del cielo. La antigua profecía sugiere el fin de toda idolatría. De hecho, sustituye a las estrellas del cielo por los que aceptaron la voluntad de Dios, la cumplieron y enseñaron a otros a cumplirla. Su luz brilla con más fulgor que la de los astros.
SEÑOR Y JUEZ DE LA HISTORIA
En el evangelio que hoy se proclama, Jesús orienta la atención de sus discípulos hacia un futuro de plenitud y de gracia (Mc 13, 24-32). El Señor se manifestará un día como Señor y juez de la historia. En el Credo afirmamos que Jesucristo “vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos”.
La expectación de esa venida-manifestación anunciada por Jesús desencadena actitudes contrapuestas de temor y de esperanza, de curiosidad y de paz. Sobre todo, ha de motivar algunas actitudes como la conversión, la vigilancia y la oración. Los amigos de Jesús son continuamente exhortados a vivir siempre aguardando la venida de su Señor.
El texto evangélico anuncia también la caída de los astros: “El sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán”. Los cristianos de Roma, a los que se dirigía este mensaje, debieron de entender que había llegado el fin de toda idolatría.
EL UNIVERSO Y LA PALABRA
Los cristianos de todos los tiempos se han preguntado con curiosidad cuándo se manifestará el Señor. Temen que el mundo tenga un final, en lugar de alegrarse por el fin y la finalidad que el Señor indica a nuestra actividad en el mundo.
A nuestras inquietudes, Jesús responde con la parábola de la higuera. Cuando brotan las yemas en sus ramas, entendemos que está cerca el verano. Cuando en el mundo veamos la caída de nuestros ídolos es que está cerca el Reino de Dios. Jesús ha empeñado su palabra: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán”.
• “El cielo y la tierra pasarán”. Hemos puesto nuestra confianza en el universo, en la naturaleza, en el progreso, en la técnica que manipula cielos y tierra. Pero todo es efímero y caduco. La espera del Señor orienta nuestra vida y juzga nuestras estructuras.
• “Mis palabras no pasarán”. La palabra del Señor es luz para el espíritu. Y es también antorcha que nos ayuda a discernir los logros y fracasos del progreso. Su palabra nos juzga y nos alienta. No hay salvación sin Salvador.
Señor, Jesús, nuestra fe en ti no nos aleja de este mundo. Nos ayuda a comprometernos activamente para hacer de él una morada digna del hombre. Fortalece tú nuestra esperanza y nuestro amor. Ven, Señor Jesús.
D. José-Román Flecha Andrés
miércoles, 14 de noviembre de 2012
CONFIRMACIONES EN VILLA DEL RÍO
"Un día inolvidable para nuestra Parroquia"
A las 7 y 30 de la tarde del pasado sábado 10 de noviembre, comenzaba una hermosa y particular fiesta de Pentecostés para el centenar de villarrenses que han decidido dar un paso más en su compromiso con la Parroquia de Villa del Río.
La Iglesia adornada para la ocasión con flores rojas e inciensada de manera muy agradable, acogía alrededor de setecientas personas que querían ser participes del Sacramento de la Confirmación de casi cien vecinos de nuestra comunidad cristiana.
Presidian la Eucaristía el Ilmo. Sr. Vicario D. Manuel Montilla Caballero, Vicario Episcopal del Valle del Guadalquivir, el Sr. Cura-Párroco de Villafranca de Córdoba y D. Manuel Tirado Fernández, Párroco de la Inmaculada Concepción.
Tras la procesión de los Confirmandos encabezada por la hermosa Cruz Parroquial de Damián de Castro, comenzó una celebración sublime, alegre y correcta. Una Eucaristía en la que la intervención, la actitud y la compostura de los confirmandos y presentes fueron dignas de admiración.
La Liturgia de la Palabra dió paso a la Presentación de los Confirmandos por parte del Coordinador de la Confirmación. A continuación, el Señor Vicario en su Homilia hizo una hermosa exaltación del Espiritu que hace revivir en cada uno de los hombres esa necesidad de acercarse a Dios, de volver a estrechar lazos tras momentos de la vida en que uno decide mirar hacía otro lado.
Seguidamente del Rito de la Renovación del Bautismo e Imposición de las Manos, llegó el momento cumbre de la Crismación; entre cantos y nervios, cada uno de los siete grupos se dispusieron frente al altar mayor para aguardar a sus padrinos, que se colocaron con muestras de cariño junto a ellos. Fueron instantes de alegría y de emoción para muchos.
Los catequistas se acercaron a sus grupos y entregaron en nombre de la Parroquia un pequeño pins con forma de paloma, "símbolo de Espiritu" como recuerdo físico de esa fe renovada y de ese "aliento vivo de Dios" para ser parte activa de la Nueva Evangelización.
El simbolísmo de las ofrendas adentró a los asistentes en una Consagración de encuentro y unión en torno al Sacramento Eucarístico.
De esta manera, se encauzó la celebracion hasta su finalización con las palabras de agradecimiento del Sr. Vicario por la labor de las personas que integran la Parroquia; principalmente catequistas y Párroco. Manifestó su asombro por el desarrollo de esta fiesta de la fe, dada la afuencia de fieles y el alto número de confirmandos. Agradeció la acogida y el momento vivido durante la Eucaristía.
Tras el acto religioso, los confirmandos, padrinos y familiares se desplazaron a un local habilitado para disfrutar de una tarde-noche de convivencia.
Los catequistas y nuevos confirmados quieren agradecer al Coro Parroquial su importante intervención en el día de su Confirmación.
Que la Inmaculada Concepción de Villa del Río ilumine a estos casi cien confirmandos que han recibido el Espíritu
para ser Luz y Sal de la Tierra.
Fotografías: Leandro Lara Quero
Fotografías: Leandro Lara Quero
lunes, 12 de noviembre de 2012
FUNERAL DE MADRE ELVIRA
Miércoles, 14 de Noviembre a las 7'30 de la tarde,
en la Parroquia de la Inmaculada Concepción
domingo, 11 de noviembre de 2012
EL ICONO DE LA VIUDA
Domingo 11 de noviembre de 2012. 32 del Tiempo Ordinario. B.
En el mundo pretendidamente desarrollado hay numerosas viudas que acaparan la atención de los medios de comunicación. Y no sólo por el relieve social que hayan tenido sus maridos o por las circunstancias dramáticas o heroicas de su muerte. No. Ellas son las verdaderas protagonistas por su brillante papel en los negocios o en el mundo del arte.
Pero en las sociedades antiguas, la viuda era el símbolo de la pobreza, del abandono social y de la incapacidad de decisiones importantes. Por eso en el mensaje bíblico se insiste con frecuencia en la necesidad moral de prestar atención y ayuda al huérfano y a la viuda. Esa atención había de ser el signo de la providencia divina sobre los más débiles.
Al acoger a Elías, la viuda de Sarepta se convierte en una imagen de la fe. Vive en una región pagana, pero reconoce al profeta como un enviado del único Dios. Su disponibilidad para la acogida hace de ella un modelo de humanidad. Su don parece un preludio de la muerte, pero es en realidad un signo de vida y de esperanza (1Re 17, 10-16).
El evangelio presenta a Jesús como un verdadero profeta. Lo manifiesta, en primer lugar, con sus palabras sobre los escribas. Dicen ocuparse de la Ley del Señor, mientras que sólo se ocupan de sí mismos. Parecen servir a Dios cuando en realidad se sirven de Dios para alcanzar privilegios sociales. No son religiosos, son ateos disfrazados (Mc 12,38-44).
Sin embargo, Jesús se manifiesta como profeta sobre todo por su forma de “ver la realidad”. Sentado en la estancia donde se reciben las ofrendas al templo de Jerusalén, escucha un día las declaraciones de los oferentes. Los ricos depositan grandes cantidades de dinero. Una viuda se acerca y entrega dos monedas insignificantes.
Los asistentes ven el exterior. Pero Jesús ve los hechos y su significado. Sabe que las grandes cantidades de los ricos son parte de lo que les sobra en la vida. La humilde oblación de la viuda es “todo lo que tiene para vivir”. Como la viuda de Sarepta, también esta viuda anónima acepta el riesgo de muerte que supone toda verdadera donación.
En un momento en el que se plantea la necesidad y la urgencia de una nueva evangelización, es posible ver en la viuda del templo el icono de la Iglesia. A ella han de aplicarse las palabras proféticas de Jesús: “Esta que pasa necesidad ha echado todo lo que tenía para vivir”.
• “Esta que pasa necesidad”. Los medios de comunicación presentan a la Iglesia como una inmensa potencia económica. Y con frecuencia airean asuntos de dineros que resultan escandalosos. Al tullido que pedía limosna a la puerta del templo de Jerusalén, Pedro le dijo: “No tengo plata ni oro; pero lo que tengo te doy: en nombre de Jesucristo Nazareno, ponte a andar” (Hech 3,6). La pobreza forma parte de la vocación y la misión de la Iglesia.
• “Ha echado todo lo que tenía para vivir”. En la tarea de la evangelización no son más eficaces las grandes cantidades y los extraordinarios medios de la publicidad y de la técnica. La Iglesia sabe que está llamada a entregar todo lo que tiene para vivir. Cree que el humilde óbolo de la viuda es observado por el Señor de la historia. Y repite una y otra vez que el gesto más humilde de un verdadero creyente se semilla de evangelio.
- Señor Jesús, que no nos engañen las apariencias ni el brillo de los bienes y el dinero. Danos generosidad para descubrir el valor del don y de la entrega de nosotros mismos. Y acoge la ofrenda más pobre como signo y camino de tu gracia. Amén.
D. José-Román Flecha Andrés
miércoles, 7 de noviembre de 2012
CERCA DE 100 VILLARRENSES SE CONFIRMAN EL SÁBADO
El próximo sábado, día 10 de Noviembre, a las 7,30 de la tarde el templo principal de Villa del Río acogerá la Celebración del Sacramento de la Confirmación.
Concelebran la ceremonia el Ilmo. Sr. D. Manuel Montilla Caballero,
Vicario Episcopal del Valle del Guadalquivir,
y nuestro Párroco Reverendo Sr. D. Manuel Tirado Fernández
y nuestro Párroco Reverendo Sr. D. Manuel Tirado Fernández
Noventa y tres confirmandos se han formado durante un año recibiendo la catequesis de Confirmación. En ella, se han vivido momentos de formación, oración, encuentro, alegría y fraternidad. Se han comprendido y vivenciado los tiempos litúrgicos más importantes, así como tres encuentros con motivo de la Cuaresma, Pentecostés y el término de su curso catequético.
La Parroquia vivirá un día de gozo al Confirmar en la Fe a este centenar de personas, miembros de la comunidad cristiana de Villa del Río.
Serán confirmados para ser
LUZ Y SAL DE LA TIERRA
sábado, 3 de noviembre de 2012
EL PRIMER MANDAMIENTO
Nos pasamos la vida hablando del amor y tenemos la impresión de no haber llegado nunca a comprenderlo. El amor humano es siempre un misterio difícil de entender, de vivir y de explicar. Igualmente difícil –y mucho más- es el amor que decimos profesar a Dios. Tal vez por eso, el texto del Deuteronomio que hoy se proclama (Dt 6, 2-6) usa tres palabras:
- “Escucha Israel”. La escucha es ya una apertura al otro. Al escuchar salimos de nosotros mismos y entregamos al otro nuestro tiempo, que es nuestra vida. Le ofrecemos hospedaje. La escucha es ya una forma de amor.
- “Teme al Señor tu Dios”. Hay un temor que confundimos con el miedo. Temer al Señor significa reconocerlo como “otro”, es decir, como diverso y trascendente. Sin el temor, el amor a Dios sería una simple proyección de nosotros mismos y nuestros deseos.
- “Guarda sus mandatos”. El mandato del Señor no es una imposición por la fuerza. Tampoco refleja un pacto social o un compromiso interesado. Es el don de sí mismo. En el mandato se revela su voluntad. Cumplir su mandato es manifestarle nuestra entrega.
DIOS Y EL PRÓJIMO
“Amarás al Señor tu Dios”. Esa es la frase que une las dos alianzas. El amor es como la suma de las tres actitudes que subrayaba el Deuteronomio. Y es para Jesús, el mandato principal. Dios nos ha amado con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas. Y eso es lo que nos pide a cambio: una vida compartida.
Un escriba piensa que debe de haber una jerarquía entre los mandamientos que se encuentran en la Ley de Moisés. Y se acerca a Jesús a preguntarle cuál es el primero de todos ellos (Mc 12, 28-34). Sospecha que, cumpliendo este mandamiento, seguramente quedarán cumplidos todos los demás. Por una pregunta, Jesús le da dos respuestas:
- Según Jesús, el mandamiento primero ordena amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todas las fuerzas. Es decir con toda la existencia. La radicalidad es la garantía de la fidelidad. Frente a la dispersión de los pensamientos, los sentimientos y las acciones, sólo el amor a Dios reconduce al ser humano a la unidad.
- Pero Jesús menciona al escriba un segundo mandamiento, contenido en el libro del Levítico (Lev 19,18): “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Para muchas culturas ésta es la regla de oro. Con ella se supera todo egoísmo, puesto que pone al “tú” al nivel del “yo”. Un día Jesús se pondrá a sí mismo como modelo: “Amaos unos a otros como yo os he amado”. Esa es la definitiva superación del egoísmo.
ADORACIÓN Y FRATERNIDAD
El evangelio prosigue con una respuesta del escriba que ratifica la propuesta de Jesús. En ella se percibe la reflexión de la comunidad. Y se nos dan dos razones para aceptar esa prioridad del mandamiento del amor.
• “El Señor es uno solo y no hay otro fuera de él”. La unidad de la persona que ama a Dios es un regalo que brota de su amor a Dios. Y es también un efecto de la unicidad de Dios. Si no puede haber dos dioses, tampoco puede estar dividida la persona que dice amarlo con toda su existencia.
• “Amar a Dios y al prójimo como a uno mismo vale más que todos los sacrificios”. En una cultura que trata de reflejar su fe en los sacrificios rituales, es una provocación afirmar que la misericordia vale más que los holocaustos ofrecidos en el templo. Las antiguas palabras del profeta Amós (Am 5,21) se convierten para siempre en evangelio.
• “Tú no estás lejos del Reino de Dios”. El evangelio pone en labios de Jesús la última palabra del diálogo. El Reino de Dios es Jesús mismo. Quien reconoce la primacía del amor a Dios y al prójimo, como signo de adoración del único y de la fraternidad universal no está lejos de la vida y del mensaje del Señor.
- Señor Jesús, no permitas que nos dejemos prender en las redes de las normas que nos apartan de tu evangelio. Ayúdanos a amar a Dios con toda nuestra existencia y a nuestros hermanos con el amor con que tú nos amas. Amén.
D. José-Román Flecha Andrés
jueves, 1 de noviembre de 2012
2 DE NOVIEMBRE
UN DÍA PARA RECORDAR A LOS QUE SE FUERON
Cristo muerto de Holbein
Dios todopoderoso, por la muerte de Jesucristo, tu Hijo, destruiste nuestra muerte; por su reposo en el sepulcro santificaste las sepulturas y por su gloriosa Resurrección nos restituiste la vida a la inmortalidad.
Escucha nuestra oración por aquellos que muertos en Cristo
y consepultados en él, anhelan la feliz esperanza de la Resurrección.
Concede, Señor de vivos y muertos,
a cuantos en la tierra te conocieron por la fe,
alabarte sin fin en el cielo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Amén.
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